فكأنني بالرمح اضرب قائلا - الارض ارضي والزمن زمانيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اكاد اجزم ان الفراعنة ناصر عندما قال قصيدته التي يفخر بها بنفسه وقبلته ، (وحق له ان يفخر بهما) اقول اكاد اجزم ان تلك القصيدة قد فصلت وحبكت لتحاكي الزعيم في كثير من ابياتها

فكأنني الرمح اضرب قائلا - الارض ارضي والزمان زمانيه
نعم اضرب بالرمح كما تشاء
لكل زمان دولة ورجال
والزعيم ليس له زمن
الزعيم استثناء
الزعيم ثابت كما هي مقولة الشمراني
نعم هناك ازمنة ودول ورجال ومواسم ومعطيات ومنحنيات كلها قابلة للتغيير

ولكن مع الزعيم - لا
فكل شئ يتغير
والزعيم ثابت
رجال الزعيم وان اختلفوا - فهم يتفقون على الزعيم
لا تهم الاسماء
بندر
محمد
عبدالله
فيصل

مع حفظ الالقاب

الزعيم لا يهتم بالاسماء

بل ان الاسماء ذاتها لا تهتم بتحقيق اي مجد شخصي
ولا يهمهما ان يرتبط اسمها بأي انجاز

المهم هو الانجاز
الكيان
الفريق

هذا هو سر الثبات

هذا هو الهلال

هو خليط سري وعنصر خفي يستعصي على الافهام السقيمة

وعلى المرضى والمتأزمين

انه ومره اخرى الثابت
صاحب الارض والزمان



ولمـ تكن تدري نوار بأنني - أعـلـو إذا ودَق السـحـاب علانيـه
نعم فوق السحاب

فوق الهامات
ترنو اليه ابصار الاقزام

انه صاحب الارض والزمان
ومرة اخرى الثابت

نـزّال أوديـةٍ تعـج سباعهـا - لا أرتضـي فـي النـائبـات هوانيـه

يقول - تكاثرت الضباء على خراش - فما يدري خراش ما يصيد

ونقول تداعى اللئام على الزعيم -
من سيحقق المجد على اكتاف الزعيم
من سيعتلى هامة الشهرة بسب الزعيم
من يموت كمدا كل يوم مع كل زعامة جديدة
انهم اكثر من يعرفو

ولكن الزعيم

لا يرد

ليس لانه يرضى بالهوان

ولكن النزول الى مستنقع المهاترات هو مالا يتقنه ولا يحسنه الزعيم
انه يرد على الهوان عمليا

ان الثابت

صاحب الارض والزمان